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課程名稱 |
中國大陸的宗教與社會
Religion and Society in Mainland China |
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開課學期 |
100-1 |
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授課對象 |
社會科學院 社會學系 |
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授課教師 |
林 端 |
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課號 |
Soc2042 |
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課程識別碼 |
305 61340 |
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班次 |
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學分 |
3 |
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全/半年 |
半年 |
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必/選修 |
選修 |
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上課時間 |
星期五2,3,4(9:10~12:10) |
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上課地點 |
社209 |
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備註 |
限學士班二年級以上
總人數上限：50人
外系人數限制：25人 |
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課程簡介影片 |
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核心能力關聯 |
核心能力與課程規劃關聯圖 |
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課程大綱
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為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
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課程概述 |
社會學是一門經驗科學，把人類社會文化的宗教看成是一個經驗現象：在經驗世界裡，人們崇拜、皈依、信仰，以體驗那神秘的終極經驗。自社會學誕生以來，「宗教社會學」一直是其中很重要的一部份，根據我在台大社會學系所與政大宗教所教過近二十次的經驗，社會學家研究宗教現象，必須理論研究與實證研究兼顧，我們這幾年已在不同課程做了很多理論研究的介紹，進一步則希望開始兼顧實證研究，類似「中國大陸的宗教與社會」、「台灣的宗教與社會」的課程，將列為長期規劃下的課程，以協助同學們具體而微地參與宗教的實證研究。
因為中國大陸是一個宗教發展受到一定限制的地區，我們這門「中國大陸的宗教與社會」的課程，無可避免地要多方閱讀，無論是大陸官方與學者的觀點，以及台灣與外國學者的觀點，我們皆須設法兼顧（必要時我們將播放照片、影片以協助教學）。在這種情形下，參與課程的同學，會有較大的自由度，積極以自己可能收集的資料，參與這門課內容的組織與建構。
需要強調的是，儘管是實證研究的課題，仍然需要深刻的理解與思考，因為社會學是一門分析性、思辨性的學問，宗教社會學也不例外。本課程的參與同學務必閱讀相關文獻，參與討論，師生腦力激盪，一方面可以深入瞭解社會學如何看待宗教，二方面也可以培養研究宗教的理論建構與分析思辨的能力。
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課程目標 |
如前所述，中國大陸是一個宗教發展受到一定限制的地區，我們這門「中國大陸的宗教與社會」的課程，要多方閱讀各種文獻，兼顧大陸官方與學者的觀點，以及台灣與外國學者的觀點，我們皆須設法兼顧。我們也將播放照片、影片等，以協助教學。在這種情形下，參與課程的同學，會有較大的自由度，積極以自己可能收集的資料，參與這門課內容的組織與建構。
綜上所述，我們這學期的「中國大陸的宗教與社會」包括兩大部分： 理論探討與實質經驗研究。作為社會學重要的一部份的宗教社會學研究，具體而微地展現了經驗科學的特色： 理論探討與實質經驗研究，兩者之間，相輔相成。
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課程要求 |
課程以討論為主，每位課程參與者務必（1）作一次以上的上課報告與作一次記錄；（2）隨課程閱讀文章並參與討論；（3）期末交一份書面報告。總成績前二項佔40％，書面報告佔60％。
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預期每週課後學習時數 |
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Office Hours |
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指定閱讀 |
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參考書目 |
（1） 九月十六日：課程簡介、分配報告與記錄工作。
（2） 九月廿三日：Marx 論中國的宗教與社會
（3） 九月卅日： Weber 論中國的宗教與社會.
（4） 十月七日： Durkheim論中國的宗教與社會
（5） 十月十四日：C.K. Yang、Francis L.K. Hsu論中國的宗教與社會
（6） 十月廿一日：Rational Choice Theory論中國的宗教與社會
（7） 十月廿八日：中共的宗教觀、宗教政策與法令
（8） 十一月四日：中國大陸的佛教與社會
（9）十一月十一日：中國大陸的道教、民間宗教與社會
（10） 十一月十八日：中國大陸的儒教、讀經運動與社會
（11） 十一月廿五日：中國大陸的伊斯蘭教與社會
（12） 十二月二日：中國大陸的天主教與社會
（13）十二月九日：.中國大陸的基督教與社會.
（14）十二月十六日： 中國大陸的少數民族宗教與社會
（15）十二月廿三日： 中國大陸的新興宗教與社會（例如法輪功）
（16） 十二月卅日： 民族主義與中國大陸的政教衝突.
（17） 一月六日： 兩岸的宗教交流與中國大陸社會
中文部分（含中譯）
〈歷史類〉
卜正民（T. Brook），《為權力祈禱--佛教與晚明中國仕紳社會的形成》（南京：江蘇人民，2005）
余英時，《中國思想傳統的現代詮釋》（台北：聯經，1987）
許里和（E. Zurcher），《佛教征服中國—佛教在中國中古早期的傳播與適應》（南京：江蘇人民，1998）
馬西沙、韓秉方，《中國民間宗教史》（上海：上海人民，2002）
牟宗鑒、張踐，《中國宗教通史》（北京：社會科學文獻，2000）
歐大年（D. L. Overmyer），《中國民間宗教教派研究》（上海：上海古籍，1993）
蒲慕州，《追尋一己之福—中國古代的信仰世界》（台北：麥田，2004）
謝和耐（J. Gernet），《中國社會史》（南京：江蘇人民，1995）
饒宗頤，《中國宗教思想史新頁》（北京：北京大學，2000）
韋思諦（S. Averill），《中國大眾宗教》（南京： 江蘇人民，2006）
秦家懿、孔漢思（H. Kung），《中國宗教與基督教》（北京：三聯，2003）
〈文獻回顧類〉
于連（F. Jullien），《經由中國，從外部反思歐洲—遠西對話》（河南：大象，2005）
索安（S. Anna），《西方道教研究編年史》（北京：中華書局，2002）
顧定國（G.. E. Guldin），《中國人類學逸史—從馬林諾斯基到莫斯科到毛澤東》（北京：社會科學文獻，2000）
〈當代類〉
何光瀘主編，《宗教與當代中國社會》（北京：中國人民大學，2006）
洪修平，〈儒佛道三教與當代社會的轉型〉，《信仰之間的重要相遇—亞洲與西方的宗教文化交流國際學術研討會文集》（北京：宗教文化，2005）
何勁松，〈佛教的緣起中道觀及其現代意義〉，《信仰之間的重要相遇—亞洲與西方的宗教文化交流國際學術研討會文集》（北京：宗教文化，2005）
宋立道，〈佛教在中國的文化轉型〉，《信仰之間的重要相遇—亞洲與西方的宗教文化交流國際學術研討會文集》（北京：宗教文化，2005）
肖憲，〈伊斯蘭教與中國社會〉，《信仰之間的重要相遇—亞洲與西方的宗教文化交流國際學術研討會文集》（北京：宗教文化，2005）
金澤，〈關注民間信仰的三種取向〉，《信仰之間的重要相遇—亞洲與西方的宗教文化交流國際學術研討會文集》（北京：宗教文化，2005）
金澤，〈社會取向：宗教與民族研究的三個問題〉《宗教與民族第四輯》（北京：宗教文化，2006）
林端，《儒家倫理與法律文化：社會學觀點的探索》（北京：中國政法大學，2002）
范麗珠，《當代中國人的宗教信仰的變遷—深圳特區研究報告》（香港：中文大學，2003；台北：韋伯文化，2005）
鄭振滿、陳春聲等，《民間信仰與社會空間》（福州：福建人民，2003）
謝劍，〈中共對少數民族的宗教政策〉，《當代宗教與社會文化》（嘉義：南華管理學院，1999）
董雅華，《知識 信仰 現代化—中國政治社會化中的高等教育》（上海：復旦大學，2005）
黃瑞成，〈民族主義與中國基督教的現代性〉，《溝通中西文化》（桂林：廣西師範大學，2006）
牟鐘鑒，〈民族學和宗教學的分途與相遇—民族宗教學初探〉，《宗教與民族第四輯》（北京：宗教文化，2006）
鞏學增，〈論宗教與民族〉，《宗教與民族第四輯》（北京：宗教文化，2006）
李向平，《中國宗教的當代詮釋》（上海：上海人民，2006）
才讓，〈當代藏傳佛教的社會影響與發展特徵〉《宗教與民族第四輯》（北京：宗教文化，2006）
劉海濤，〈鄉村基督教的社會文化功能解析—以對華北平原的村落調查為例〉《宗教與民族第四輯》（北京：宗教文化，2006）
周拉，〈藏族神山崇拜及其文化功能分析〉《宗教與民族第四輯》（北京：宗教文化，2006）
《中國宗教學 第一輯》（北京：宗教文化，2003）
《中國宗教學 第二輯》（北京：宗教文化，2004）
《兩岸宗教現況之展望》（台北：台灣學生書局，1992）
張家麟，〈當代中國大陸宗教政策變遷及其影響：菁英途徑論述〉，《新世紀宗教研究》，第二卷第二期，2003年12月，55-107頁。
熊自健，《近年來大陸學界關於宗教問題的討論》（台北：文津出版社，1998）。
陳村富，《轉型期的中國基督教》（北京：東方出版社，2005）
陳村富、林順道 ，〈經濟條件下當代中國各宗教的走向〉，陳村富主編《宗教文化》(3)，（北京：東方出版社，1998）
高師寧，《新興宗教初探》（香港：道風書社，2001）
高師寧，《當代北京的基督教與基督徒 : 宗教社會學個案?究》
（香港：道風書社，2005）
曹中建主編，《中國宗教研究年鑑： 2005-2006》（北京：宗教文化，2008）
吳東升，《邪教的秘密》（北京：社會科學文獻，2005）
社會問題研究叢書編輯委員會編，《宗教、教派與邪教》（南寧：廣西人民，2004）
李世瑜，《現代華北秘密宗教》（上海：上海藝文出版社，1990）
侯傑、范麗珠《中國民眾宗教意識》（天津：天津人民出版社，1994）。
瞿海源 ，〈台灣與中國大陸宗教變遷的比較研究〉，林本炫編譯《宗教與社會變遷》，（台北：巨流，1993）
劉小楓〈中國當代倫理秩序中的宗教負擔〉，《二十一世紀》（香港：香港中文大學，1995，8月號）
韋伯（M. Weber），《中國的宗教、宗教與世界》（北京：廣西師大，2004）
涂爾幹（E. Durkheim）等，《原始分類》（上海：上海人民，2000）
段昌國等譯，《中國思想與制度論集》，（台北：聯經，1976）
楊慶?（C. K. Yang），《中國社會中的宗教》，（上海：上海人民，2006）
許烺光（Francis L.K. Hsu），《中國人與美國人》（台北：巨流，1988）
鄭天星主編，《馬克思、恩格斯論無神論、宗教和教會》（北京：華文，1991）
外文部分
Ahern, E. Martin (1973) The Cult of the Dead in a Chinese Village. Stanford: Standford University Press.
----(1981) Chinese Ritual and Politics. Cambridge University Press.
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Bay, Daniel H.(ed) (1997) Christianity in China: From the Eighteenth Century to the Present. Stanford: Standord University Press.
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Xie, Zhibin (2006) Religious Diversity and Public Religion in China. Hants: Ashgate.
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評量方式
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